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Ladakh Menschen

Die Menschen von Ladakh
Die Gesichter und Körper der Ladakhis, und die Kleidung, die sie tragen, sind ähnlich denen von Tibet und Zentralasien als von Indien. Die Menschen sind überwiegend buddhistischen Ladakh und Praxis des Mahayana-Buddhismus beeinflusst mit der alten Bon animistischen Glauben und tantrischen Hinduismus. Bon-Religion und Rituale, Tantra beteiligt, die Wünsche zu erfüllen und so waren sie sehr beliebt, bevor Mahayana-Buddhismus geprägt. Die Menschen von Ladakh sind sehr winterhart und robust wie die zerklüfteten Berge und auch sehr weich und klar. Mit einem runden Gesicht, kurze Nasen, Augen und sie Chinki

Ladakh People, People of Ladakh

ähneln mehr den Menschen in Tibet und Zentralasien. Die ursprüngliche Bevölkerung ist vermutlich gewesen sein, daß der Normen, ein indo-arische Rasse von unten den Indus. Aber im Laufe der Jahre einen enormen Zustrom von Tibet überwältigt die Kultur der Normen und ihrer rassischen Merkmale verwischt. In Ost-und Mitteleuropa Ladakh gibt es Tibeter. Weiter westlich, in und um Kargil, gibt es viel in der Volksrepublik Erscheinung, dass ein gemischter Herkunft vermuten lässt. Die Ausnahme von dieser Regel ist die "Arghon", eine Gemeinschaft der Muslime in Leh, die Nachkommen von Ehen zwischen einheimischen Frauen und Kaschmir oder zentralasiatischen Kaufleute. Es gibt vier Gruppen von Menschen. Der Mons, die der arischen Stammes sind in der Regel professionelle Unterhalter, oft Musiker. Die Darden sind entlang des Indus-Tal gefunden, viele zum Islam konvertierte, obwohl einige blieben Buddhist. Tibeter bilden den Großteil der Bevölkerung in Mittel-und Osteuropa Ladakh, obwohl sie die Ladakhi Identität über Generationen übernommen haben. Die Baltis Wer hätte gedacht, in Zentralasien, stammen meist in der Kargil-Region leben. Die Ladakhis sind fröhlich und leben mit der Natur. Die Ladakhis trugen die goncha denen eine lockere wollenen Gewand in der Taille mit einem breiten farbigen Band gebunden ist. Buddhisten tragen meist dunkelrot, während die Muslime und die nomadischen Stämme oft ungefärbten Material zu verwenden.

 

Einfluss des Buddhismus in Ladakh
Zwölf Jahrhunderte nach dem Buddha erreicht 'Nirvana', dem tibetischen König Songstsen Gampo (SRON-btsan sgam-Po), die 618 bis 649 n. Chr. heiratete Wen Chen vom Hofe des chinesischen Tang-Dynastie und Bkrikuti Devi, eine nepalesische Prinzessin regiert. Unter ihrem Einfluss, Buddhismus entwickelte sich langsam in den mittel-und Trans Himalaya Himalaya-Regionen von Tibet, Spiti, Lahaul und Ladakh, bis es die vorherrschende Glaube wurde. Der Buddhismus ist die Art und Weise des Lebens in Ladakh. Buddhismus erreichte Tibet von Indien über Ladakh, und es gibt alte buddhistische Felsgravuren in der ganzen Region, auch in Bereichen wie Drass und die untere Suru Tal, das heute von einer ausschließlich muslimischen Bevölkerung bewohnt sind. Die Spaltung zwischen den Muslimen und Buddhisten in Ladakh durchläuft Mulbekh (auf der Kargil-Leh Straße) und zwischen den Dörfern und Parkachick Rangdum in der Suru Valley, obwohl es Taschen der muslimischen Bevölkerung weiter östlich, in Padum sind (Zanskar), Nubra Valley und in und

Ladakhi Men

rund um Leh. Der Ansatz zu einer buddhistischen Village ist stets von 'Mani' Wände, die lange Brust-Strukturen mit hohen Steine graviert mit dem Mantra "Om Mane Padme Hum" und "Chorten", Gedenkmünzen Cairns, wie Stein-Pfeffer Beiträge konfrontiert sind markiert. Viele Dörfer sind mit einem oder Gompa Kloster, das alles sein kann von einer imposanten Komplex von Tempeln, Mönchen Gebetshallen und Wohnungen, zu einem winzigen Einsiedelei Gehäuse ein einzelnes Bild und Heimat eines einsamen Lama gekrönt.

Die muslimischen Einwohner
Islam kam auch aus dem Westen. Es ist eine friedliche Durchdringung des "schiitischen Sekte angeführt von Missionaren. Sein Erfolg wurde durch die vorzeitige Wandlung der sub-Herrscher Drass, Kargil und der Suru Valley garantiert. In diesen Bereichen 'Mani' Wände und Chorten durch Moscheen ersetzt, kleine anspruchslose Gebäude, oder "Imambaras", die imposante Strukturen in der islamischen Stil, durch Kuppeln von Blechen, die fröhlich in der Sonne glänzen überwunden.


Women of Ladakh

In Leh, genießen Frauen der beiden Gemeinschaften, Buddhisten und Muslime, eine größere Freiheit als in anderen Teilen der Region. Sie haben nicht nur im Haus-und Feldarbeit, aber auch Geschäfte machen und die Interaktion mit den Menschen frei zu anderen als ihrem eigenen Beziehungen. In Kargil und seinen angrenzenden Regionen, ist es nur in den letzten Jahren, dass Frauen aus semi-Abgeschiedenheit und unter Verschmelzung Arbeitsplätze andere als die traditionellen wie Landwirtschaft und Haus-halten.

Traditionelle Rituale & Freizeit in Ladakh

Die Klosteranlage und anderen religiösen Festen, von denen viele im Winter fallen, bieten die Entschuldigung für gesellige Zusammenkünfte. Die Ladakhi Buddhisten sind sehr glücklich, Leute, tanzen, lieben Musik und Sport. Ihre Lieblingssportarten sind Bogenschießen und Polo. In Leh, kann aus den Dörfern, und Bogenschießen Festivals sind während der Sommermonate statt, mit viel Spaß und Fanfare. Verschiedene Teams aus den umliegenden Dörfern konkurrieren miteinander in diesen Bogenschießen Festivals und die Aufnahme erfolgt nach strengen Etikette, um die Begleitung der Musik von Surna und Daman (Oboe und Trommel). Die meisten sind Bauern und Ladakhis sie verdienen ihren Lebensunterhalt durch das Pflügen ihrer kleinen, trockenen Flächen mit stabilen Dzos, Vieh von Yaks und Hügel Kühen gekreuzt. Die Menschen leben in Dörfern leben auf einer einfachen Diät von gerösteter Gerste oder Buchweizen Mehl Tsampa genannt. Sie trinken grünen Tee mit Salz Yakbutter gemischt. Unter den Buddhisten, diese oft in Open-Air-Parteien durch Tanz und Gesang, bei dem Chang, dem lokalen Bier aus fermentierter Gerste begleitet entwickeln, frei fließt.

Mündliche Tradition in Ladakh

Von den säkularen Kultur, ist das wichtigste Element der mündliche Überlieferung von Liedern und Gedichten für alle Anlässe, sowie lokale Versionen der "Kesar Saga", der tibetischen Nationalepos Kalevala. Diese Literatur ist für beide Buddhisten und Moslems. In der Tat sind die meisten hoch entwickelten Versionen der Kesar Saga, und einige der kraftvollsten und lyrische Lieder, sagte in Shakar-Chigtan, ein Gebiet von der westlichen Distrikt Kargil ausschließlich von Muslimen bewohnt wird, leider nicht frei offen für Touristen gefunden werden noch.

Festlichkeiten in Ladakh

Zeremonielle und öffentliche Veranstaltungen sind durch den charakteristischen Musik von "Surna" und "Daman" (Oboe und Trommel) begleitet, die ursprünglich in Ladakh aus muslimischen Baltistan eingeführt, jetzt aber nur von buddhistischen Musiker als "Mons" bekannt gewonnen. Das erste Jahr nach der Geburt wird durch Feiern zu verschiedenen Zeitabschnitten markiert, beginnend mit einer Funktion nach 15 Tagen statt, dann nach einem Monat, und dann wieder am Ende des Jahres. Alle Verwandten, Nachbarn und Freunde sind eingeladen und serviert mit "Tsampa", Butter und Zucker zusammen mit Tee von der Familie, in dem das Kind geboren ist.

 

Wedding in Ladakh
Es ist eine Mischung aus Musik und Tanz, Freude und Lachen in der Luft, wenn eine Ehe abgehalten wird. Der erste Tag ist in Schlemmen am Haus der Braut ausgegeben, die zweite am Bräutigams statt. Die Braut geht in das Haus des Bräutigams nach der Ehe zu leben. Jungen sind meist verheiratet sind oder für die Ehe versprochen, auf ca. 16, Mädchen bei etwa 12. Um einen Vorschlag ein Verwandter des Jungen geht an das Haus des Mädchens und gibt einen Ring präsentiert zusammen mit der Butter, Tee und "Chang". Wenn die Geschenke dann akzeptiert die Heirat folgt einige Monate später. Der Junge bietet eine Halskette und die Kleidung des Mädchens. Die Eltern des Mädchens geben, das Paar Kleider, Tiere

Ladakh Wedding
und landen, wenn sie reich sind. Diese Geschenke werden als "Raqtqaq" oder Mitgift bekannt.
 

Regeln der Vererbung
Als der Vater der Familie stirbt, sein Platz ist durch den ältesten Bruder übernommen. Die anderen Brüder müssen dem ältesten Bruder. Alle Erbe der Familie geht an den ältesten Bruder und dann auf die nächste Bruder, wenn er stirbt. Wenn die Familie besteht aus allen Mädchen, dann wird der Vater der Ehemann der ältesten Tochter ins Haus zu bringen und alle Aufenthalte im Land der Tochter den Namen und geht auf ihren ersten Sohn. Beide Eltern müssen akzeptieren den Vorschlag der Jungen für die Mädchen. Gewöhnlich der Ehe wird von beiden Gruppen von Eltern, die einen geeigneten Partner für ihr Kind auf der Grundlage der Art und Weise, die Gesundheit und die Fähigkeit, Einkommen zu verdienen und ein Haus wählen, wird eingestellt.

Astrologen und Orakel von Ladakh

Die Lamas sind die vitalen Mittler zwischen den Menschen und der Geisterwelt. Nicht nur, dass sie die Riten ausführen notwendig, um die Götter günstig zu stimmen, sie auch oft in die Rolle des Astrologen und Orakeln, die die günstigen Zeitpunkt für den Beginn jedes Unternehmen, oder ab das Feld pflügen vorherzusagen, Arrangieren einer Heirat oder dem Antritt einer Reise. Der berühmteste Mönch-Orakel sind diejenigen der Matho Gompa. Ausgewählt wurde alle drei Jahre von einem traditionellen Verfahren, zwei Mönche verbringen mehrere Monate in einem strengen Regime des Gebets und des Fastens für die Vorbereitung und reinigen sich für ihre schwierige Rolle. Wenn die Zeit kommt sie von der Gottheit, deren Geist befähigt sie zu Heldentaten, die es unmöglich, jemanden in einem normalen Zustand wie das Schneiden von sich selbst mit Messern oder Sprinten entlang der Gompa das oberste Brüstung würde durchführen besessen sind. In diesem Zustand werden sie zur Beantwortung von Fragen gestellt, um sie über die individuelle und die öffentliche Wohlfahrt. Allerdings ist der Geist sagte zu können, um Fragen von skeptischen Beobachtern mit der Absicht, ihn fragte, Tests zu erkennen und mit rasender Wut reagieren.

 

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